Mapa de questões · 1º dia
LinguagensEnem 2024

Questão 21 — ENEM 2024Caderno azul · 1º Dia

TEXTO I

A linguagem visual dos adornos transmite informações sobre prestígio e transgressão, direito e dever, pois só é permitido ao indivíduo o uso de adornos de sua linhagem. Quando diretamente vinculadas aos conceitos cosmológicos, as artes indígenas convertem-se antes em prismas que refletem as concepções acerca da composição do universo e dos componentes que o povoam.

AGUILAR, N. (Org.); DIAS, J. A. B. F.; VELTHEN, L. H. V. Mostra do redescobrimento: artes indígenas. São Paulo: Fundação Bienal de São Paulo-Associação Brasil 500 anos, 2000 (adaptado).

TEXTO II

Diadema (etnia Kayapó). Estados do Mato Grosso e Pará. Museu de Arte Indígena, s.d.

Disponível em: www.maimuseu.com.br. Acesso em: 11 jul. 2024.

Questão 21

Pela leitura desses textos, infere-se que a compreensão da arte plumária indígena requer a consideração da

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Gabarito oficial: E

Gabarito letra E. A compreensão da arte plumária considera a indissociabilidade entre objetos ritualísticos e papéis comunitários. Em questões sobre arte de diferentes tradições, observe qual função o próprio texto atribui ao objeto e relacione forma, uso e contexto cultural, sem aplicar automaticamente categorias externas.

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📋 Ficha da questão

  • Área: Linguagens, Códigos e suas Tecnologias.
  • Conteúdo: Artes indígenas: cosmologia, identidade e papéis sociais.
  • Prova: Enem 2024, aplicação regular, 1º dia.
  • Identificação: questão 21, caderno 1 azul, página 10.

🔎 Passo 1 — Leia o comando

O comando pede o que deve ser considerado para compreender a arte plumária indígena. Vamos relacionar a imagem do diadema ao texto que explica a linguagem dos adornos. A questão não se resolve apenas observando cores ou materiais. O objeto participa de relações de pertencimento, direitos, deveres e concepções de universo compartilhadas por uma comunidade.

📚 Passo 2 — Revise o conceito

Um objeto artístico pode desempenhar funções que ultrapassam a ornamentação individual. O texto apresenta adornos como elementos de uma linguagem visual ligada a linhagem e papéis sociais. A dimensão cosmológica também participa dessa organização, pois as artes expressam concepções sobre o universo. Compreender a peça exige, portanto, considerar o contexto cultural em que seu uso adquire sentido, sem impor a separação entre beleza e vida coletiva.

🧭 Passo 3 — Encontre as pistas

  • O texto associa o uso de adornos a informações sobre prestígio, direito, dever e transgressão. Esses dados mostram que a escolha do objeto não é apresentada como um gesto totalmente livre de relações comunitárias.
  • A possibilidade de usar determinados adornos é vinculada à linhagem. Isso aproxima o objeto das posições ocupadas pelos indivíduos e contraria a ideia de uma ausência geral de diferenciações sociais.
  • O diadema identificado como kayapó oferece um exemplo visual desse universo. A imagem não permite deduzir todos os significados particulares da peça, mas deve ser compreendida à luz das relações culturais explicadas no outro texto.

🧠 Passo 4 — Resolva passo a passo

1. Leia a função atribuída aos adornos

O primeiro texto explica que eles transmitem informações sobre a vida coletiva. Guarde essa relação antes de observar o exemplo: a pergunta exige interpretar a arte em seu contexto, e não apenas identificar o objeto como acessório visual.

2. Relacione indivíduo e comunidade

A referência à linhagem indica que o uso do adorno se articula a pertencimento e posição social. Não há uma identidade individual isolada que possa escolher qualquer objeto sem relação com os códigos compartilhados pelo grupo.

3. Reúna objeto, uso e significado cultural

A alternativa adequada deve reconhecer que o objeto ritualístico e os papéis comunitários não podem ser separados para essa compreensão. As referências cosmológicas integram a relação, mas não demonstram superioridade da natureza nem mudança constante das representações.

✅ Passo 5 — Analise as alternativas

A) indistinção hierárquica entre os membros de um mesmo grupo social.

O texto menciona diferenças de prestígio, direitos e deveres e vincula o uso dos adornos à linhagem. Portanto, não permite concluir indistinção hierárquica entre todos os membros do grupo. A alternativa contraria relações explicitamente apresentadas.

B) prevalência dos elementos do mundo natural sobre as relações humanas.

A presença de referências ao universo não estabelece prevalência do mundo natural sobre as relações humanas. O texto articula cosmologia e organização social. A alternativa impõe uma hierarquia entre dimensões que aparecem relacionadas.

C) reconfiguração constante das representações coletivas acerca do universo.

As concepções coletivas são mencionadas, mas não se afirma que estejam em reconfiguração constante. A alternativa acrescenta um ritmo de transformação que não é discutido no recorte.

D) indeterminação entre as noções de identidade individual e de identidade cultural.

Há relação entre indivíduo e cultura, mas isso não significa indeterminação das duas noções. O texto oferece critérios de pertencimento e de uso social dos adornos; não declara que as identidades sejam indistinguíveis.

E) indissociabilidade entre objetos ritualísticos e os papéis dos indivíduos na comunidade.

É a resposta correta. Os objetos ritualísticos participam da atribuição e da expressão de papéis dos indivíduos na comunidade. Compreender a arte plumária exige considerar esse vínculo, em vez de isolá-la como mera decoração.

🏁 Passo 6 — Leve o raciocínio para a prova

Gabarito letra E. A compreensão da arte plumária considera a indissociabilidade entre objetos ritualísticos e papéis comunitários. Em questões sobre arte de diferentes tradições, observe qual função o próprio texto atribui ao objeto e relacione forma, uso e contexto cultural, sem aplicar automaticamente categorias externas.

Erro comum: Interpretar o diadema apenas como ornamentação e ignorar as informações sobre linhagem, direitos e posição na comunidade.

Para a próxima questão: Pergunte quem pode usar o objeto e que informações esse uso comunica no grupo.

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