Mapa de questões · 1º dia
Questão 79 — ENEM 2025 PARÁCaderno azul · 1º Dia
Texto da questão
Localizada no bairro La Quebrada, de Paso del Rey, município de Moreno (Argentina), a Associação de Produtores Familiares se formou em 1998. Os membros desse grupo se organizaram e começaram a trabalhar com uma primeira horta para dez famílias do bairro e com ferramentas obtidas por meio do Plano Hortas Familiares, do Instituto Nacional de Tecnologia Agrária. Logo após, se constituíram formalmente para conseguirem mais recursos dos órgãos públicos. A associação mantém relação com organizações que se identificam como pertencentes a um território comum, o que lhes permite se referir a uma história compartilhada.
GHIBAUDI, J. Movimentos sociais, periferia e formas de dominação. Disponível em: https://journals.openedition.org. Acesso em: 16 out. 2021.
Questão 79
Na configuração do movimento social descrito no texto, seus participantes apresentam a seguinte característica:
Alternativas
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Gabarito oficial: A
Gabarito letra A. A organização articula afinidade cultural, território e história comuns a um projeto de ação popular. Em questões sobre movimentos sociais, reconheça o vínculo efetivamente apresentado e não atribua ao grupo filiações, formações ou crenças apenas por associação.
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Entenda a lógica
por trás da resposta.
Aprenda a ler o comando, identificar as pistas do texto e avaliar as alternativas.
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📋 Ficha da questão
- Área: Ciências Humanas e suas Tecnologias.
- Conteúdo: Sociologia: movimentos sociais e território.
- Prova: Enem 2025 Pará, Belém/Ananindeua/Marituba, 1º dia.
- Identificação: questão 79, caderno 1 azul, página 29.
🔎 Passo 1 — Leia o comando
O comando pede uma característica dos participantes do movimento social descrito. Vamos observar como a associação se forma e quais vínculos sustentam sua atuação. A resposta deve ligar o projeto coletivo a um território e a uma história compartilhada, sem supor que os membros tenham a mesma formação acadêmica, religião ou filiação partidária.
📚 Passo 2 — Revise o conceito
Movimentos e associações populares podem se organizar a partir de necessidades comuns e de vínculos territoriais e culturais. O projeto coletivo amplia a capacidade de buscar recursos e interferir nas condições de vida de um grupo. Uma história compartilhada ajuda a construir identificação e pertencimento. Isso não exige homogeneidade de todas as características individuais nem permite deduzir, apenas da ação comunitária, um partido ou uma doutrina econômica específica.
🧭 Passo 3 — Encontre as pistas
- O grupo começa com uma horta para dez famílias do bairro. Uma necessidade local é enfrentada por organização e trabalho coletivos.
- A formalização permite buscar mais recursos de órgãos públicos. Os participantes ampliam sua capacidade de agir por meio de uma instituição associativa.
- As relações com outras organizações se apoiam em um território comum e em uma história compartilhada. Esses vínculos sustentam a afinidade que o comando solicita reconhecer.
🧠 Passo 4 — Resolva passo a passo
1. Reconstrua a passagem do grupo à associação
Os participantes não apenas trabalham individualmente no mesmo bairro. Eles se organizam, mantêm uma horta e se constituem formalmente, transformando uma demanda em iniciativa coletiva.
2. Identifique o vínculo explicitado
O texto não informa uma identidade religiosa ou escolar comum. O que ele destaca é a referência territorial e histórica compartilhada, que permite articular o grupo a outras organizações.
3. Relacione afinidade e capacidade política
Um projeto de poder popular pode ser entendido como construção coletiva de capacidade de decisão e ação sobre a realidade local. Não é necessário interpretar essa expressão como prova de engajamento em um partido específico.
✅ Passo 5 — Analise as alternativas
A) Afinidade cultural na construção de um projeto de poder popular.
A afinidade cultural na construção de um projeto de poder popular corresponde à história e ao território comuns, associados à organização de uma demanda coletiva. A alternativa reúne o pertencimento que aproxima os participantes e a capacidade de ação ampliada pela associação.
B) Vocação religiosa na composição de um estatuto de cunho humanista.
A vocação religiosa não é uma característica informada. Embora organizações religiosas possam participar de ações comunitárias, o trecho não apresenta uma fé compartilhada nem um estatuto baseado em princípios religiosos como fundamento do grupo descrito.
C) Formação acadêmica para a criação de um programa de viés comunitário.
A formação acadêmica dos participantes não é mencionada. O apoio de um instituto de tecnologia agrária não significa que os moradores sejam pesquisadores ou tenham escolaridade comum; é preciso distinguir a instituição que fornece ferramentas das características dos sujeitos mobilizados.
D) Aptidão pedagógica para a redação de uma cartilha de caráter informativo.
O texto não descreve aptidão pedagógica ou elaboração de cartilha. A experiência pode gerar aprendizagens, mas a alternativa transforma essa possibilidade em característica e atividade específicas que não aparecem no relato da organização dos produtores familiares.
E) Engajamento partidário na confecção de uma proposta de tendência socialista.
Não há informação sobre filiação partidária ou confecção de uma proposta socialista. O caráter coletivo da horta e a busca de recursos públicos não comprovam essas condições. A opção acrescenta uma identificação ideológica e institucional que o documento não fornece.
🏁 Passo 6 — Leve o raciocínio para a prova
Gabarito letra A. A organização articula afinidade cultural, território e história comuns a um projeto de ação popular. Em questões sobre movimentos sociais, reconheça o vínculo efetivamente apresentado e não atribua ao grupo filiações, formações ou crenças apenas por associação.
Erro comum: Transformar uma prática coletiva em prova automática de pertencimento partidário ou de uma mesma formação intelectual.
Para a próxima questão: Pergunte qual pertencimento o texto explicita e que capacidade de agir em conjunto ele ajuda a construir.
